تحقیق راهنمای مسابقه تنیس در زمین های خاک رس در چمن در سخت با word


برای دریافت اینجا کلیک کنید

تحقیق راهنمای مسابقه تنیس در زمین های خاک رس در چمن در سخت با word دارای 11 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق راهنمای مسابقه تنیس در زمین های خاک رس در چمن در سخت با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحقیق راهنمای مسابقه تنیس در زمین های خاک رس در چمن در سخت با word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن تحقیق راهنمای مسابقه تنیس در زمین های خاک رس در چمن در سخت با word :

فصل مسابقات گراند اسلم ( Grand Slam ) , برای قهرمانان تنیس طاقت فرساترین دوره سال است . در یک دوره چند هفته ای آنها در زمین خاکی اپن فرانسه و سپس در زمین چمن ویمبلدون, بازی خواهند کرد . حدود یک ماه بعد, بازیهای Slam که جزء مســابقات اپن امریکا می باشد, در زمین سخت شروع خواهد شد . در حالی که قواعد بازی ثابت می ماند اما تنیس در زمین های مختلف, یک ورزش کاملا" متفاوت است. خاک نرم, بردباری و تاکتیک می طلبد در حالی که زمین چمن, سرویس های محکم و والی را می طلبد . زمین های سخت نیز به نوبه خود, یک بازی کامل و برنامه ریزی شده را اقتضا می نماید . بــازی بر روی هر سه نوع زمین, برای شمــا مفرح و خوب است . اگر شما واقعا" وارد تنیس شده اید, از روشی استفاده کنید که در هر سه زمین قابل اجرا باشد. برای بهتر شدن بازی شما در زمین خاکی, چمن و سخت, باید ضربه های مخصوص هر زمین و استراتژی های آن را به برنامه خود اضافه کنید. با بازی بر روی هر سه نوع زمین, شما بازیکن کاملی خـواهید شد زیرا هر یک از انواع زمین, شما را وادار می کند تا کار متفاوتی انجام دهید . شما در می یابید که آزادی عمل بیشتری داشته باشید و این امر باعث می شود که بازی شما بطور مرتب بهتر شود . زمین خاک رس ( همسان ساز )
دو نکته در موفقیت روی زمین خاک رس اهمیت اساسی دارند : آمادگی بدنی و تمرکز . بازیکن خاک رس باید آمادگی این را داشته باشد که با قلدری و قدرت, پوئن را از آن خود سازد زیرا ذرات خاک رس, توپ را ترمز داده و تند و تیزی آن را از بین می برد . روی زمین خاک رس هیچوقت نمی توان با سرویس های سنگین یا ضربه های زمینی محکم, حریف را از میدان بدر کرد . خاک رس بیشتر مناسب ضربات چرخدار ( اسپین) است تا ضربات قدرتی . در طول هر پوئن, باید دائم فکر و مطالعه داشته باشید و با دقت کامل لحظه و نقطه ای که باید ضربه اساسی خود را بزنید, انتخاب نمائید .
ضربات در جهت مخالف حرکت حریف
روی خاک رس پای بازیکن سر خورده و بخوبی زمین سخت ( Hard ) نمی توان ترمز کرد و تغییر مسیر داد . بنابراین هرگاه در طول بازی شما موفق شوید حریف را مجبور به تغییر محل در طول خط ته زمین بنمائید, زدن ضربه پشت سر حریف و در جهت مخالف حرکت او, تاکتیک بسیار خوبی است . سرعت کم توپ روی خاک رس شانس بیشتری به حریف شما می دهد تا توپ هایی را که به زمین زده اید, برگرداند لیکن در مورد توپ هایی که پشت سر و مخالف جهت حرکت حریف فرستاده شوند, ابتدا مجبور است ایست کرده, خود را جمع و جور نموده و در جهت جدید حرکت کند که کار زیاد آسانی نیست . زدن ضربه در جهتمخالف حرکت حریف برای مقابله بازیکنان تند و تیز یا بازیکنان قد بلند که گام های بلندی بر می دارند, توصیه می شود .

دانلود این فایل


برای دریافت اینجا کلیک کنید

پیشینه و مبانی نظری کارآفرینی و اشتغال با word


برای دریافت اینجا کلیک کنید

پیشینه و مبانی نظری کارآفرینی و اشتغال با word دارای 57 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پیشینه و مبانی نظری کارآفرینی و اشتغال با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پیشینه و مبانی نظری کارآفرینی و اشتغال با word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پیشینه و مبانی نظری کارآفرینی و اشتغال با word :

پیشینه و مبانی نظری کارآفرینی و اشتغال

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه

توضیحات نظری کامل در مورد متغیر

پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه

رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب

منبع : انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)

نوع فایل: WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

قسمتی از متن مبانی نظری و پیشینه

کار آفرینی عبارتست ازفرآیندی که منجر به ایجاد رضایتمندی و یا تقاضای جدید می‌گردد. کارآفرینی عبارت است از فرآیند ایجاد ارزش از راه تشکیل مجموعه منحصر به فردی از منابع به منظور بهره‌گیری از فرصتها (احمد پورداریانی،1384).در دیدگاه فرآیندی به کار آفرینی (متغیر وابسته) بصورت یک فرآیند سیستمی نگریسته می شود که دارای یکسری ورودی(عوامل فردی،شخصیتی ،سازمانی بعنوان متغیرهای مستقل و عوامل محیطی بعنوان متغیر کنترلی)،فرآیند پردازش و خروجی(رشد،تغییرونوآوری) می باشد.

واژه کارآفرینی از کلمه فرانسوی Entreprendre به معنای ”متعهد شدن “ نشأت گرفته است . بنابر تعریف واژه نامه دانشگاهی وبستر ”کارآفرین کسی است که متعهد میشود مخاطره های یک فعالیت اقتصادی را سازماندهی،اداره و تقبل کند(احمد پور داریانی، محمود ، 1375)

سه دلیل مهم توجه به موضوع کارآفرینی عبارتند از تولید ثروت، توسعه تکنولوژی و اشتغال مولد.در موارد زیادی این مفهوم را به اشتباه صرفا معادل اشتغال زایی تعریف کرده اند. از اواخر دهه هفتاد در بسیاری از کشورهای پیشرفته به علت تغییر در ارزشها و گرایشهای جامعه و تغییرات جمعیت شناختی ، موجی از کسب و کارهای کوچک و افراد خود اشتغال به وجود آمدند به گونه ای که این موضوع باعث شده است تا مقوله کارآفرینی از جنبه های متعدد و بوسیله رشته های مختلف علمی نظیر اقتصاد ، مدیریت ، جامعه شناسی و روانشناسی مورد مطالعه قرار گیرد(Hayton,2005,p25).

تامپسون ( 2000) کارآفرینی را فرایندی می‌داند که در آن بتوان با استفاده از خلاقیت، عضو جدید را همراه با ارزش جدید با استفاده از زمان، منابع، ریسک و به کارگیری دیگر عوامل به وجود آورد. چرچیل درباره کارآفرینی با نگاه متفاوتی معتقد است : کارآفرینان باید بر حرکت ها و بهبودهای مستمری متمرکز شوند که به صورت مداوم در پی بهره برداری از ریسک‌ها و فرصت‌های قابل کنترل باشد (ناهید،1391،ص42).

رضائیان کارآفرینی را فراگرد شکار فرصتها به وسیله افراد، بدون در نظر گرفتن منابع موجود در اختیار تعریف می‌کند و در اصل بر این مهم استوار است که کارآفر ینان به هنگام تصور فرصت های جدید، محدودیت‌های منابع جاری را نادیده می‌گیرند(رضائیان،1390).

فرای (1993) معتقد است کارآفرینی یعنی در هم آمیختن ویژگیهای شخصی، ابزار مالی و منابع موجود در محیط کار که از راه فرآیندی انجام می‌پذیرد و بقا می‌یابد(ناهید،1391،ص42).

جدول 2-1- تعاریف کارآفرینی و کارآفرین از دیدگاه صاحبنظران

ردیف

صاحبنظران کار آفرین

تعریف کار آفرینی و کار آفرین

1

ژان باتیست سی

کار آفرین فردی است که منابع اقتصادی را از حوزه ای که دارای بهره وری و سود پائین تر است، به حوزه ای که دارای بهره وری و سود بالاتر است،منتقل می‌کند

2

ژوزف شومپیتر

کار آفرین فردی است که ترکیبات جدیدی را در تولید و ایجاد می‌کند و کار آفرینی عبارت است از عرضه کالایی جدید،روشی جدید در فرآیند تولید،ایجاد بازاری جدید،یافتن منابع جدید و ایجاد هر گونه تشکیلات جدید در کسب و کار.

3

کرانرنز[1]

کار آفرینی بر بهره‌برداری از فرصت‌های کشف نشده تاکید دارد.

4

پیتر دراکر[2]

کار آفرینی بهره‌برداری از فرصت‌ها برای ایجاد تغییر است و کار آفرین همواره به دنبال تغییر، پاسخ دادن به آن و بهره‌برداری از آن به عنوان یک فرصت است.

5

و سپر[3]

کارآفرینان افرادی‌اند که رقابت را افزایش می‌دهند، به دنبال فرصت‌های مناسبی‌اند تا در محیط بازار،نیازهای برآورده نشده را برآورده کنند و عقاید جدید را خلق و اجرا کنند.

6

تیمونز[4]

کار آفرینی، خلق چیزی ارزشمند از هیچ است.

7

استیونسون[5]

کارآفرینی عبارت است از پیگیری فرصت‌ها بدون توجه به منابعی که در کنترل‌اند.

8

پارستون[6]

کارآفرینی رفتاری مدیریتی است که فراتر از ظرفیت‌های افراد به طور دائم از فرصت‌ها برای دستیابی به نتایج بهره‌برداری می‌کند.

9

تامپسون[7]

کارآفرینی موقعیت یابی و بهره‌برداری از فرصت‌هاست.

10

استونر[8]

کار آفرین کسی است که کسب و کار مخاطره آمیز جدید و سازمان جدیدی را بنیانگذاری می‌کند.

11

احمد پور و مقیمی

کار آفرین، فردی است که دارای ایده و فکر جدید می‌باشد و با بسیج منابع از طریق فرایند ایجاد یک کسب و کار(کسب و کار الکترونیکی یا اینترنتی[9]، کسب و کار خانگی[10]، کسب و کار خانوادگی[11]، کسب و کار کوچک و متوسط[12]) که توام با مخاطره‌های و اجتماعی و حیثیتی است، محصول فرصت جدید به بازار عرضه می‌کند.

منبع: (احمدپورداریانی ومقیمی،1386،ص48)

امروزه تمامی کشورها برای دستیابی به هدفهای راهبرد ملی،رشد اقتصادی،پویایی فرهنگی،تعالی مدنی و سیر توسعه پایدار بر مبنای بسط نوآوری،فناوری و کارآفرینی ،مدیریت دانش و دانایی محوری در سطوح و حوزه های مختلف ،در پی بالندگی سرمایه انسانی و ارتقای کیفیت نیروی انسانی خویش است(همان منبع).

کارآفرینی فرایندی است که در آن فردکارآفرین با ایده های نو و خلاق و شناسایی فرصت های جدید و با بسیج منابع ،مبادرت به ایجاد کسب و کار و شرکت های نو،سازمانهای جدید و نوآور و رشد یابنده نموده که توام با پذیرش مخاطره و ریسک منجر به معرفی محصول و یا خدمت جدیدی به جامعه می گردد(استونسون و جاریلو ،1990،به نقل از ذبیحی،1385).

فرآیندی که بتواند با استفاده از خلاقیت، چیز نویی را همراه با ارزش جدید با استفاده از زمان، منابع، ریسک و به کارگیری همراهان بوجود آورد کارآفرینی گویند(احمدپورداریانی،1384).به عقیده «ارتورکول»(2003) کارآفرینی عبارت است از فعالیت هدفمند که شامل یک سری تصمیمات منسجم فرد یا گروهی از افراد برای ایجاد، توسعه یا حفظ واحد اقتصادی است.گووررو (2006)کارآفرینی را قبول مخاطره، تعقیب فرصت‌ها، ارضای نیازها از طریق نوآوری و تأسیس یک کسب ‌و ‌کار می‌داند.

آقایی (1382) در کتاب سازمان های کار آفرینی در ضمن گرد آوری مفهوم کار آفرینی از دیدگاه دانشمندان ، مهمترین تعریف¬ها را به شرح زیر ارائه نموده است :

1- پروسه ایجاد ثروت 2- پروسه تخریب خلاق 3- پروسه هدایت به خلق سازمان جدید بدون توجه به نوع پتانسیل سازمان 4- توسعه موقعیت¬ها و اقدامهای نوآورانه همراه با خطر چه در سازمانی که قبلاً تاسیس شده یا به صورت آزاد و مستقل 5- روش اداره ای است که فرصت¬ها را بدون در نظر گرفتن منابع موجود و قابل کنترل فعلی تعقیب می کند .6- وظایف ، فعالیت¬ها و اعمالی که برای تحقق فرصت شناخته شده و ایجاد سازمانی مناسب با آن کمک می‌کند. 7- پروسه ای فراتر از شغل و حرفه بلکه کار آفرینی یک شیوه زندگی است .

دکتر دل مایر در سال 2001 در گزارش هیئت رئیسه بنیاد کلمن نقل کرد :«اگر قرار است ما نهضت کارآفرینی را به مرتبه بالاتری هدایت کنیم تنبلی و رخوت‌ جایی ندارد. انرژی تازه‌ای لازم است تابه تسریع اصلاحات ساختاری و ایجاد مشروعیت مستمر برای آموزش کارآفرینی بپردازیم. ما باید به جذب و گسترش نسل آینده مربیان بپردازیم. جنگ تمام نشده است. هنوز هم هوشیاری و استقامت شعار روز می‌باشند و این به تلاشش می‌ارزد»(مقیمی، 1383،ص 20).

2-1-2- اهمیت کارآفرینی

کارآفرینی از محورهای اصلی رشد و توسعه است و از نظر برنامه‌ریزی توسعه اقتصادی و توسعه پایدار دارای اهمیت است، زیرا:

1ـ موجب ایجاد اشتغال می‌شود.

2ـ موجب افزایش سود و سرمایه سرمایه‌گذاران می‌شود.

3ـ موجب دگرگونی ارزش‌ها و تحول ماهیت آنها می‌شود و ارزش‌های تازه‌ای بوجود می‌آورد.

4ـ موجب پر شدن خلاء و شکاف‌های بازار کار می‌شود، یعنی با توجه به دگرگونی شرایط بازار کار و فراهم شدن فرصت‌های تازه تصمیم‌های تازه‌ای گرفته می‌شود


[1] - Krizner

[2] - Drucker

[3] - Vesper

[4]- Timmons

[5] - Stevenson

[6] - Parston

[7] - Thompson

[8] - Stoner

[9] - E-business

[10] - Home business

[11]- Family business

[12] - Small&Medium Enterprise(SME)


دانلود این فایل


برای دریافت اینجا کلیک کنید

مقاله شاخص ولایت مداری در نظام اسلامی با word


برای دریافت اینجا کلیک کنید

مقاله شاخص ولایت مداری در نظام اسلامی با word دارای 10 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله شاخص ولایت مداری در نظام اسلامی با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله شاخص ولایت مداری در نظام اسلامی با word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله شاخص ولایت مداری در نظام اسلامی با word :

مقدمه

پیشرفت از جمله آرمانهای جوامع در طول تاریخ بوده است. در ادیان الهـی نیـز همـواره ویژگـیهـا و مختصات جامعه پیشرفته و آرمانی، که منطبق با فطرت بشر و ملاحظه مصـالح واقعـی مـادی و معنـوی است، مد نظر بوده است. تفاوت مدینه فاضله مطرح شده در ادیان الهی، در مقایسه با اندیشههای بشـری اولاً، در انطباق آن با واقعیت است و ثاًنی، مدینه فاضله دینی قابل دسـتیابی اسـت، امـا مدینـه فاضـله در اندیشه بشری، مثل مدینه فاضله افلاطونی به قدری انتزاعی اسـت کـه هـیچگـاه قابـل تحقـق و عینیـت

خارجی نیست.

پیشرفت به مثابه یکی از اهداف مهم دولتهای معاصر در غرب، تحت عنوان مقوله توسعه در سـال 1945 مطرح گردید و تلاش شد تا به گفتمانی مسلط در جهـان معاصـر تبـدیل شـود. منازعـه کلیسـا و دولت مبنی بر اینکه آیا شهروندان بایستی نسبت به کدام یک از ارباب کلیسـا یـا دولـت ولایـتپـذیری داشته باشند، در نهایتا با سیطره سکولاریسم به سود دولتها خاتمه یافت. بر این اساس، مردم بـر مبنـای قرارداد اجتماعی التزام عملی به دولتها داشته و کلیسا از ساحت سیاسی و اجتماعی طرد شد.
ولایتمداری در نظام سیاسی اسلام، یکی از عوامل اساسی ارتقای سطح پیشـرفت قلمـداد مـیشـود. ولایتمداری یا التزام عملی به احکام، دستورات و رهنمودهای حاکم اسلامی یـا رهبـری را مـیتـوان در ابعاد نظام اسلامی، یعنی رفتار کارگزاران، شهروندان، ساختار و حتی رهبری جامعه جستوجو کـرد. در این چارچوب، پرسش اصلی پژوهش حاضـر عبـارت اسـت از: اینکـه مؤلفـههـا و نماگرهـای اساسـی ولایتمداری کداماند؟ و پرسشهای فرعی آن را با توجه به مؤلفههای مورد نظر، مـیتـوان در 4 پرسـش ذیل خلاصه کرد:

آموزه حاکمیتی و مشروعیت در اندیشه اسلامی چه قلمروی برای ولایتمداری تعریف مـیکنـد. آیـا در این آموزه، ولایتمداری تجویز شده است؟ مؤلفهها و نماگرهای این امر کداماند؟

رهبری در نظام سیاسی اسلام، به عنوان اسوه و الگو تا چه میزان نسبت به ولایتمداری اهتمـام دارد؟ و نماگرهایی که نشانگر ولایتمداری رهبری در عصر غیبت است، کداماند؟

ظرفیت ساختار نظام سیاسی اسلام مبنی بر عینیت یافتن ولایتمداری کدام است و در مقام مقایسه بـا سایر مدلهای سیاسی، بهویژه لیبرال دموکراسی از چه امتیازهایی برخوردار است؟ مؤلفههـا و نماگرهـای این امر کداماند؟

مؤلفهها و نماگرهای ولایتمداری مردم در ساحت بینش، منش و کنش کداماند؟

شاخص ولایتمداری در نظام اسلامی 7

با توجه به پرسشهای فوق، تأکید این پژوهش بر تحلیل شاخص نظام سیاسی اسلام است که حاوی چهار مؤلفه میباشد و طی آن، مؤلفه مشروعیت، رهبری، ساختار و مردم مورد بررسی قرار میگیرد.
1. مفهوم شناسی

الف. ولایتمداری

»ولایتمداری« چیست و معیار تشخیص ولایتمداری افراد جامعه و یا عیار افراد متظـاهر بـه ولایتمـداری کدام است. پیش از تحلیل ابعاد ولایتمداری، تحلیل مفهومی آن امری ضروری است. »ولایـت« در لغـت بهمعنای قرابت و نزدیکی، محبت و دوستی و یاری کردن آمده است و در اصطلاح، بهمعنـای حاکمیـت، سرپرستی و رهبری سیاسی جامعه است. ولایتمداری به مفهوم پایبندی و التزام عملی بـه ولایـت اسـت. یکی از ملاکهای اصلی سنجه و قضاوت درباره افراد و گـروههـا ولایتمـداری و ولایـتپـذیری اسـت (ر.ک: ابن بابویه، .(1363 اما ولایتمداری نماگرهایی دارد. برترین نشـان ولایتمـداری، تسـلیم و اطاعـت عملی است، البته میزان ولایتمداری افراد مختلف است، تراز رفتار هـر فـرد و گروهـی در عصـر غیبـت ولایت فقیه است. بر مبنای نظریه ولایت فقیه، در عصر غیبت حاکمیت جامعه به فقها سپرده شده اسـت و التزام عملی به آن، »ولایتمداری« خوانده میشود. در اسلام، ولایت انحصار در خداوند دارد و اطاعـت از پیامبر ، امامان معصوم و فقها در عصر غیبت بر پایه دستور خداوند متعال است.

ولایتمداری در اندیشه معاصر، با وظایف شهروندی مرتبط است، اما نسبت بـه آن تفـاوت نیـز دارد. ولایتمداری دارای بار معنوی بوده و حاکی از رابطهای مبتنی بر تعاملی عقلانی میان رهبری دینی و افـراد جامعه است. این ارتباط بـا محبـت، دوسـتی و دلسـوزی همـراه اسـت. درحـالیکـه شـهروندی امـری مکانیکی، شکننده صرفاًو حقوقی است و گام نهادن در آن، از باب پایان بخشـیدن بـه هـرج و مـرج، و ایجاد نظم از روی اضطرار است. ولایتمداری موافقت رفتـاری بـه عنـوان سـوگیری آگاهانـه نسـبت بـه قواعد الزامآور حاکمیتی است.

ب. شهروندی

یکی از واژههای مشابه ولایتمداری، مفهوم »شهروندی« است. »شهروند« در لغت بـه معنـای »اهـل یـک شهر و یا یک کشور است و معادل انگلیسی آن (citizenship) میباشد« (دهخدا، (1373 و در اصـطلاح، شهروند به عضو جامعهای سیاسی اطـلاق مـیشـود کـه دارای حقـوق و وظـایفی اسـت کـه ناشـی از عضویت در کشور میباشد. شهروند فردی است کـه در یـک سـاختار اجتمـاعی، سیاسـی و فرهنگـی، اقتصادی جامعه حضور داشته و در تصمیمات، سیاستگذاریها و شکلدهی به تصمیمگیریها به طـور

8 ، سال چهارم، شماره دوم، پائیز و زمستان 1931

مستقیم و یا غیرمستقیم مؤثر است. شهروند در سادهترین صورت، »عضویت جامعـه سیاسـی اسـت کـه ردیفی از حقوق و ردیفی از تکالیف را بر عهده دارد. بنـابراین، شـهروندی رابطـه بـین فـرد و دولـت را نشان میدهد؛ رابطهای که در آن حقوق و تکالیف متقابلی بین هر دو طرف را نسبت به هم مقید و ملـزم میکند« (هیوود، 1387، ص .(308

در منابع اسلامی از واژگانی نظیر امت، ناس، رعیت استفاده میگردد. هرچنـد واژه »نـاس« و »امـت« معادلهای دقیقی در مقابل واژه »شهروند« نیست. »امت« به مجموعه افرادی گفته مـیشـود کـه دیـن یـا زمان یا مکان واحد آنها را گرد هم آورده باشـد. درحـالیکـه، واژه »شـهروند« بـرای افـراد یـک جامعـه سیاسی کاربرد دارد. واژه »رعیت« در اصطلاح دینی به کسانی اطلاق میشود که رهبری جامعـه مسـئول نگهبانی از جان، مال و حقوق آنها است (نوری طبرسی، 1407ق، ج14، ص .(248 ایـن واژه برگرفتـه از این روایت پیامبر اکرم است که میفرماید:

همانا هر کدام از شما، نگهبان و مسئولین امام و پیشـوا، نگهبـان و مسـئول مـردم اسـت. زن، نگهبـان و مسئول خانه شوهر است. غلام، مسئول اعمال آقای خویش است. پس همه نگهبان و همه مسئولید.

ج. نظام سیاسی

عناصرسازنده »مردمسالاری دینی« در عصر غیبت، چهـار مؤلفـه اساسـی اسـت: اقتـدار یـا امـر و نهـی، ساختار (sturacture)، رهبری و مردم است. در نهایت، میتوان اهداف و وظایف را مطرح کرد. بر مبنـای این چهار مؤلفه نظام سیاسی شکل میگیرد. مسئله ولایتمداری در همه این سـاحتهـای نظـام سیاسـی مطرح است. یعنی ولایتمداری در عرصه اقتدار و مشروعیت، بدان معنی است که اصول و مبـانی فکـری نظام ولایی هویتی مستقل از سایر نظامها دارد. ولایتمداری در عرصه رهبری، به این معناسـت کـه مقـام ولایت خاضعترین و متعبدترین فرد در مقابل آموزههای دینـی اسـت. ولایتمـداری در حـوزه سـاختار، انظباق یا تأیید رهبری نسبت به آن است. ساختار نظام اسلامی در کارویژهها و سیاستگـذاری، مسـتقل از نظام سکولار است. رفتار، منش و کنش افراد، همان التزام عملی آنـان نسـبت بـه رهنمودهـای حـاکم اسلامی است.

الزامات شهروندی

»شهروند« در یونان باستان به معنای عضو دولت بود. شهر به مثابه یک دولت قلمداد مـیشـد کـه در آن افراد خاصی، با شرایط ویژه شهروند آن دولت به حساب مـیآمدنـد. پـس از رنسـانس، شـهروندی بـر اساس حقوق و تکالیف همگانی تعریف گردیدشهروندان. صرفاً حاملان حقوق، که علیـه دولـت خـود

شاخص ولایتمداری در نظام اسلامی 9

ادعاهایی را مطرح کنند، نیستند بلکه آنان نسبت به دولت دارای یکسری وظایف و تکالیف هـم هسـتند. ازاینرو، میتوان از حقوق و تکالیف شهروندان سـخن گفـت (هیـوود، 1387، ص .(280 امـا تکـالیف شهروندان در مقابل حاکم و حکومت چیست و از شهروند انتظار مـیرود چـه تکـالیفی را انجـام دهـد، شاخصهای شهروند خوب چیست؟

آنارشیستها تکالیف سیاسی را رد میکنند. تبیین تکلیف سیاسی شهروندان را میتوان در اندیشه قـرارداد اجتماعی تحلیل کرد قرارداد، اجتماعی در یک تحلیل عمومی نوع خاصی از توافق اسـت کـه داوطلبانـه میان افراد جامعه بسته میشود و در مورد شرایط این توافق مقابل وجود دارد. قرارداد اجتمـاعی تـوافقی است میان شهروندان یا میان شهروندان و دولت، که به واسطه آن دولت را در قبال فواید و سودهایی کـه فقط یکی قدرت حکمران میتواند ببار آورد، میپذیرد (هییوود، 1387، ص .(295

بر این اساس، در اندیشه سیاسی غرب تکلیف سیاسی و الزام شهروندان به اطاعت از دولت، بـر تعهـدی ضمنی مبتنی است که شهروندان زندگی در درون مرزهای آن دولت را انتخاب کردهاند (هییـوود، 1387، ص .(298 در مقابل، نظریه قرارداد اجتماعی میتوان از دو نظریه متمایز یاد کرد:

الف. نظریههای فرجامشناختی: در نظریه سودمندگرایی، وظیفـه شـهروندان در احتـرام بـه دولـت و اطاعت از فرامین آن، بر فایده یا نیکیهایی مبتنی است که دولت فـراهم مـیکنـد. ایـن دیـدگاه تکلیـف سیاسی را برآمده از این واقعیت میداند که دولت به خیر مشترک یا منافع عمومی عمل مـیکنـد. نظریـه سودمندگرایی میگوید: شهروندان بدان سبب باید از حکومـت اطاعـت کننـد کـه بیشـترین شـادمانی را برای بیشترین شمار مردم فراهم میکند (هیوود، 1387، ص .(303

ب. عضویت در جامعه و طبیعی بودن وظایف بـرای شـهروندان: در ایـن نظریـه، تکـالیف سیاسـی وظیفهای طبیعی قلمداد میشود. این شیوه درک و تصور از تکلیـف سیاسـی، دوری از اندیشـه و رفتـار ارادی است. وظیفه، کار یا اقدامی است که شخص ملزم است بنا به دلایل اخلاقی آن را عملـی کنـد. بـر این اساس، قدردانی سقراط و اینکه میگفت مدیون آتن است، به او اجـازه نـداد حتـی بـه بهـای جـان خودش با قوانین آتن چالش کند یا در برابر آتنیها مقاومـت ورزد. تکلیـف سیاسـی بـه معنـای وظیفـه اطاعت از قانون خاصی نیست، بلکه به معنای وظیفه شهروند به احترام و اطاعت از خـود دولـت اسـت (عالم، 1385، ص .(72

در اندیشه افلاطون و ارسطو، تحلیل یکسانی از جامعه سیاسی و نسبت افـراد و جامعـه و حکومـت ارائه میشود. جامعه سیاسی از دید آن دو، پدیدهای طبیعی است و انسـان بـه حکـم طبیعـت، جانـداری شهری و حیوان مدنی بالطبع است؛ درست نظیر کندوی عسل بـرای زنبـورداران، کـه زنـدگی آنـان نیـز

01 ، سال چهارم، شماره دوم، پائیز و زمستان 1931

طبیعی است، تنها تفاوت انسان با زنبوران این است کـه شـهروندان کودکانـه از قـوانین اجتمـاعی خـود تبعیت نمیکنند، بلکه توانایی فهم آن را دارند و شرط اصلی زندگی سیاسی آدمیان آن اسـت کـه دربـاره قوانین جامعه خویش مشورت کنند (عنایت، 1388، ص .(68

در تعاریف متعدد و نظریههای شهروندی، میتوان به مشخصههای مشترک ذیـل در تبیـین ایـن واژه اشاره کرد:

ـ نوعی پایگاه و نقش اجتماعی برای تمامی اعضای جامعه؛

ـ مجموعه به هم پیوسته از وظایف، حقوق، تکالیف و مسئولیتها و تعهدات اجتماعی برابر و یکسان؛

ـ احساس تعلق و عضویت اجتماعی برای مشارکت فعالانه در جامعه و ساحتهـای مختلـف سیاسـی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی؛

ـ برخورداری عادلانه و منصفانه تمامی اعضای جامعه از مزایا، منابع و امتیازهای گوناگون فـارغ از تعلـق طبقاتی، نژادی، مذهبی و قومی (نجاتی حسینی، 1387، ص .(


دانلود این فایل


برای دریافت اینجا کلیک کنید

پاورپوینت سقف کاذب با word


برای دریافت اینجا کلیک کنید

توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

پاورپوینت سقف کاذب با word دارای 71 صفحه می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت پاورپوینت سقف کاذب با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پاورپوینت سقف کاذب با word

سقف کاذب چیست
دلایل استفاده از سقف کاذب
اجرای سقف کاذب
تاریخچه دامپا
سقف کاذب گریلیوم
سقف کاذب ترکیبی
تایل
سقف کاذب لوکسالون

سقف کاذب چیست

سقف کاذب سقفی است که به اسکلت ساختمان متصل بوده و بار آن به سازه اصلی ، ساختمان وارد می شود. بدین ترتیب بین سقف مذکور و قسمت زیرین سازه اصلی ، فضای خالی به وجود می آید . این سقفها می توانند ، صاف و یا به شکلهای مختلف ساخته شوند . سقف کاذب باید با مصالح سبک ساخته شده و قاب بندی آن به نحو مناسبی به اسکلت و یا کلاف بندی ساختمان متصل گردد تا ضربه تکانهای ناشی از زلزله در آنها، موجب خرابی دیوارهای مجاور نگردد

دلایل استفاده از سقف کاذب

مهمترین دلایل استفاده از سیستم سقف کاذب را می توان به ترتیب زیر برشمرد

الف: ایجاد رویه ای برای پوشش قسمت زیرین سقف ساختمان

ب: ایجاد فضایی برای جاسازی تأسیسات و تجهیزات سبک وزن

پ: بهبود عایقبندی صوتی و یا حرارتی سقف هر طبقه از ساختمان

ت: حفاظت از اسکلت ساختمان و بخصوص اسکلتهای فولادی در برابر حریق

ث: ایجاد امکاناتی برای کنترل صوت و جذب آن

ج: ایجاد سقفی کوتا هتر برای فضاهای داخلی ساختمان

اجرای سقف کاذب

سقفهای کاذب از آویزهای فلزی قائم، پروفیلهای اصلی افقی و در برخی از موارد پروفیلهای فرعی افقی و پوشش زیرین تشک یل می شود که این پوشش می تواند از یک نوع مصالح مانند لمبه چوبی و یا دو نوع مختلف مانند رابیتس و اندود گچ ساخته شده باشد . آویزها در سقفهای با اسکلت فلزی اعم از خرپا طاق ضربی و یا غیر از اینها به سازه ، اصلی ساختمان متصل می گردند

در مورد سقفهای بتن آرمه باید در موقع بتن ریزی پیش بینیهای لازم برای جاگذاری آویزها صورت پذیرد. در سقفهای بتنی چنانچه هنگام بتن ریزی آویزهای قائم تعبیه نشده باشند ، می توان از چکشهای فشنگی برای نصب آویزها استفاده نمود . در این صورت باید نحوه عمل و نوع فشنگ مورد استفاده به تصویب دستگاه نظارت برسد

برای آویزهای قائم می توان از مصالح زیر استفاده کرد

الف: میلگردهای فولادی (آرماتور) به قطر حداقل 6 میلیمترباشد

ب: سیمهای فولادی گالوانیزه که قطر آنها حداقل 

پ: تسمه های فولادی زنگ نزن که سطح مقطع آنها حداقل 10 میلیمترمربع و ضخامت آنها حداقل 15 میلیمتر باشد

ت: اگر از آویزهای فلزی دیگری به جز آویزهای مذکور در فوق استفاده شود ، این آویزها از لحاظ مقاومت و ضد زنگ بودن، باید مشابه آویزهای مذکور در بندهای الف و ب و پ باشند

تعداد آویزهای قائم در هر مترمربع و فاصله آنها از یکدیگر بستگی به نوع پوشش سقف کاذب بخصوص قابلیت تحمل و تغییر شکل آنها دارد . تعداد این آویزها متناسب با نوع سقف مشخص خواهد شد

آویزها حتی المقدور باید به فواصل مساوی از یکدیگر قرار گرفته، شاقولی و صاف باشند . برای اتصال آویزها به سقفهای با اسکلت فلزی، باید از پیچ و مهره یا جوش استفاده شود. اتصال به غیر از پیچ و مهره یا جوش ، موقعی قابل قبول است که به تأیید دستگاه نظارت برسد . پس از جوشکاری، محل جوش باید به وسیله مواد ضد زنگ پوشانیده شود

در سقفهایی که اسکلت چوبی دارند ، اتصال آویزهای ق ائم به وسیله پیچ یا قلاب انجام می شود . پیچ وقلاب باید حداقل 50 میلیمتر در چوب وارد شوند . از وارد کردن پیچها با ضربه چکش ، باید خودداری گردد

رعایت نکات زیر در مورد این آویزها الزامی است

الف: مقاومت 28 روزه بتن باید حداقل برابر 30 مگاپاسکال و ضخامت آن دست کم یکصد میلیمتر باشد

ب: بارهای وارد بر سقف بتن آرمه نباید از بار مجازی که سقف بر اساس آن محاسبه و اجرا شده است تجاوز نماید ،

پ : قطر میله هایی که به کار می روند بایدحداقل 34 میلیمتر باشد واویزها حداقل 25 میلیمتر در بتن فرو رفته باشند

ت: تمام اتصالات باید مورد بازرسی واقع شوند تا از استحکام آنها اطمینان حاصل شود

ث: حداقل تعداد آویزها برای هر نوع سقف کاذب مطابق نقشه های اجرایی و توضیحات بعدی این فصل خواهد آمد

ج: در تیرهای باربر بتنی ، اتصالات باید در سطوح جانبی و حداقل در فاصله 12 سانتیمتر از ضلع زیرین تیر، کار گذاشته شوند

چ: در مورد استفاده از چکشهای فشنگی (تپانچه) برای اتصال آویزها ، باید از دستورات کارخانه سازنده چکشها تبعیت نمود و بخصوص این نکته را در نظر داشت که تحت هیچ شرایطی ، نباید از فشنگهای مخصوص یک نوع چکش برای چکشهای دیگر استفاده شود

ح: فشنگها نباید در داخل سوراخهای موجود شلیک شوند

خ: هنگام استفاده از چکشهای فشنگی برای نصب آویز، حداقل فاصله تا لبه قطعات بتنی به نوع تپانچه و دستورات دستگاه نظارت بستگی دارد

د: به هنگام شلیک، ابزار را باید عمود بر سطح کار نگاه داشت

ذ: چون فشنگ تپانچه ها توسط رنگ آنها از یکدیگر متمایز می شوند، باید افرادی که این ابزارآلات را مورد استفاده قرار می دهند، به بیماری کوررنگی مبتلا نباشند

ر: به افراد کمتر از 18 سال، نباید اجازه استفاده از این ابزارها داده شود

ز: در موقع کار برای اجتناب از حوادث ناشی از کمانه کردن یا شکستن و یا برگشت میخها، به جز فرد مسئول و کمک او ، نباید افراد دیگری در محدوده شلیک حضور داشته باشند . این افراد باید به وسایل ایمنی مجهز باشند

پروفیلهای اصلی و فرعی افقی

بسته به اینکه پروفیلهای اصلی و فرعی از چه مصالحی باشند، دو حالت متمایز مشخص می گردد

الف: چنانچه جنس پروفیلهای اصلی و فرعی افقی از فولاد یا فولاد گالوانیزه باشد باید

سطح مقطع این پروفیلها توسط دستگاه نظارت تعیین گردد ، ولی حدا قل مقاومت این         1_مقاطع برای پروفیلهای اصلی و فرعی به ترتیب نباید از مقاومت آرماتور به قطر 10 و 6 میلیمترکمتر باشد

20×20× -2 2_ در محل برخورد سقف کاذب به دیوار ، توصیه می گردد که حداقل از یک نبشی استفاده شود

ب: چنانچه جنس پروفیلهای اصلی و فرعی از آلومینیوم، چوب یا سایر مصالح باشد

در صورتی که در مورد پروفیلهای اصلی و فرعی به جای فولاد از چهارتراش چوبی استفادهمی شود، چوب مورد نظر باید از نوع چوب نراد خارجی (روسی یا مشابه ) باشد. ابعاد قطعات چوبی یاد شده برای قطعات اصلی وفرعی حد اقل وبه ترتیب باید برابر4*4  یا 4*6 سانتی متر خواهد بود

در خصوص استفاده از آلومینیوم و یا سایر مصالح نیز ابعاد پروفیلها بستگی به محاسبات انجام شده دارد ، ولی به هر حال مقاومت پروفیلهای اصلی و فرعی از هر لحاظ ، نباید به ترتیب ازمقاومت میلگردهای فولادی نمره 10 و 6 کمتر باشد

علاوه بر نکات فوق سقفهای کاذب باید در مقابل نیروهای جانبی مقاوم بوده و چنانچه تأسیسات حرارتی نظیر کانال و لوله در زیر سقف اصلی قرار می گیرند (حد فاصل سقف اصلی و سقف کاذب )، ایجاد درز انبساط در اطراف سقف به منظور تأمین جا برای تغییر مکانهای حرارتی ، ضروری است . چنانچه برای سقف کاذب دریچه بازدید در نظر گرفته شده باشد ، باید این دریچه با دقت کافی و در محل مناسب ایجاد گردد

الف: رابیتس


دانلود این فایل


برای دریافت اینجا کلیک کنید

نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word


برای دریافت اینجا کلیک کنید

توجه : این فایل به صورت فایل PDF (پی دی اف) ارائه میگردد

نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word دارای 29 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در PDF می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پی دی اف نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word :

توضیحات:
تحقیق نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word، در قالب فایل pdf و در 29 صفحه.

بخشی از متن:
بورس بازاری است همانند بازارهای دیگر که عده ای جنس هایشان را عرضه می کنند و دیگران آ نرا می خرند، اما در این بازار جنس مورد معامله ، سهام شرکتها یا اوراق قرضه است که دولتها یا شرکتها و موسسات معتبر آ نرا منتشر می کنند. در بورس برای جلو گیری از ضرر کمتر مقررات سختی اعمال می شود، تا هم شرکتها و هم مردم منتفع شوند.
بورس اوراق بهادار یکی از کانالهای مهم سر مایه گذاری در دنیا به شمار می رود و نبض بازار های جهان در بورس های مهم کالا و اوراق بهادار می تپـد، هم چنین بورس شیوه ای برای جمع آوری سرمایه های کوچک و بزرگ و هدایت آن به اقتصاد کشور و استفاده از آ نها در تولید و ارائ خدمات می باشد. و زمین رشد و توسع اقتصادی و صنعتی را فراهم نموده و با ایجاد مشاغل جدید و بکارگیری جوانان کشور به مبارزه با بیکاری می پردازد، و بسیاری ازآ سیبهای اجتماعی ناشی از بیکاری نظیر سرقت، بزهکاری و غیره کاهش می یابد.

نقش بورس به عنوان ابزاری مالی در توسعه اقتصادی ایران با word
فهرست مطالب:
چکیده
واژگان کلیدی
مقدمه
تعریف بورس
بورس به عنوان ابزار مالی
- بورس کالا
-بورس ارز
- بورس اوراق بهادار
پیدایش بورس درجهان
بازار اوراق بهادار چگونه اداره می شود؟
1)بخش های نظارتی و اجرایی بازار اوراق بهادار
2)ارکان بازار اوراق بهادار
تأثیر بورس اوراق بر اقتصاد جامعه
اهمیت و ضرورت بورس اوراق بهادار
الف)توزیع عادلانه در آمد و ایجاد حس مشارکت:
ایجاد یک بازار کامل
بکارگیری مطلوب منابع
مزایای بورس برای سرمایه گذاری
مزایای بورس برای سرمایه پذیران
سرمایه گذاری در بورس اوراق بهادار
اوراق قابل داد و ستد در بورس اوراق بهادار
اصطلاحات رایج در بورس اوراق بهادار
نتیجه گیری
منابع و مآخذ




دانلود این فایل


برای دریافت اینجا کلیک کنید